Delen

woensdag 30 november 2011

Maria Verschijning te Lourdes



Bernadette Soubirous While Gathering Firewood Sees the Virgin Mary in the Rocky Grotto at Lourdes



Bernadette...

Dit kopen op Allposters.nl







Bernadette Soubirous While Gathering Firewood Sees the Virgin Mary in the Rocky Grotto at Lourdes

Bernadette ziet tijdens het  sprokkelen naar brandhout  de Maagd Maria in de rotsachtige grot in Lourdes


Maria verschijning aan Bernadette Soubirous te Lourdes

Als Bernadette Soubirous, haar zusje Toinette en een vriendinnetje Jeanne Abadie op 11 februari 1858 hout sprokkelen langs de oever van de Gave. Als Bernadette haar kousen uittrekt om door het water van het molenkanaal de andere meisjes te volgen, schrikt zij bij het horen van een geluid als van een windstoot. Als zij een tweede, soortgelijk geluid hoort, kijkt ze onwillekeurig naar de grot van Massabielle en ziet in de bovenste nis 'iets wits', een meisje met een 'mooi gelaat'.


Maria verschijnt aan Bernadette Soubirous te Lourdes

Eén van de meest beroemd plaatsen waar Maria zou zijn verschenen is het Franse Lourdes in 1858. In Lourdes, vlakbij de Spaanse grens, woont de failliete molenaar Soubirous. samen met zijn vrouw Louise 7 kinderen, waarvan Bernadette (7 januari 1844) de oudste is en 3 kinderen op hele jonge leeftijd zullen overlijden. Bernadette heeft een zwakke gezondheid en  lijdt aan astma. In 1858 leeft zij met haar ouders en broertjes en zusjes in de meest armzalige woonstede van de stad, het afgedankte 'Cachot', de voormalige gevangeniscel die zelfs voor de boosdoeners te slecht bevonden was.

Maria verschijnt in de grot van Massabielle

De visioenen overvallen Bernadette als een donderslag bij heldere hemel. Als Bernadette Soubirous(14), haar zusje Toinette (12) en een vriendinnetje Jeanne Abadie (13) op 11 februari 1858 hout sprokkelen langs de oever van de Gave. Als Bernadette haar kousen uittrekt om door het water van het molenkanaal de andere meisjes te volgen, schrikt zij bij het horen van een geluid als van een windstoot. Als zij een tweede, soortgelijk geluid hoort, kijkt ze onwillekeurig naar de grot van Massabielle en ziet in de bovenste nis 'iets wits', een meisje met een 'mooi gelaat' en dat is haar eerste verschijning. Bernadette pakt haar Rozenkrans en knielt neer.  Bernadette verklaarde later:  “ik zag een dame in het wit gekleed: zij droeg een wit kleed, ook een witte sluier, een blauwe gordel en een gele roos op elke voet.”

Op 18 februari verzoekt de “dame in het wit”: “Wilt u zo goed zijn voor mij om gedurende twee weken naar hier te komen? Ik beloof u niet het geluk in deze wereld, maar in de andere.”

Op de zevende verschijning, op 23 februari wordt Bernadette een geheim geopenbaard dat alleen voor haar is bestemd en een dag erna is de boodschap: “Boete! Boete! Boete! Bid tot God voor de zondaars! Kus de grond als boete voor de zondaars!”

Op 25 februari vraagt Maria haar te drinken uit het water van de grot. Bernadette ziet echter geen water. Ze gaat drinken aan de Gave, kruipt in de holte van de grot, begint met haar handen in de grond te woelen, wast zich met modderig water dat daar opborrelt, slurpt er ook van en eet van een plant, die daar groeit. 'Ga drinken en U wassen aan de bron. Eet van het kruid dat U daar vindt', heeft ze het meisje in de nis horen zeggen.

Op 2 maart, krijgt Bernadette van de dame de opdracht om aan de priesters te zeggen dat er een kapel gebouwd moet worden en dat men in processie naar de grot komt.
Eerst op de zestiende verschijning op 25 maart krijgt Bernadette, op aandringen van de geestelijkheid, dan antwoordt op de vraag wie de dame nu eigenlijk is het antwoordt: 'Que soy era immaculada Councepciou', 'ik ben de Onbevlekte Ontvangenis'. Bernadette begrijpt pas na een gesprek met meneer Estrade, een dag later dat zij ontmoetingen heeft met de Maagd Maria.

Op 16 juli heeft Bernadette de achttiende en laatste ontmoeting met “haar dame in het wit”. Het is op het feest van Onze Lieve Vrouwe van de berg Karmel. De autoriteiten hebben intussen naar een decreet van 10 juni de grot afgesloten en daar schuttingen rondom laten aanbrengen. Bernadette knielt dan neer op de andere oever van de Gave, in de weide van Ribère.


Bernadettes instrede in het klooster

In de tijd van de verschijningen van Maria aan Bernadette, groeit bij Bernadette het besluit om aan haar roeping gehoor te geven. Zeven jaar later, in 1865, wordt Bernadette postulante in het klooster van de zusters van Nevers te Lourdes, waar ze inwoonde. Bij de zusters van Nevers leeft Bernadette verder onder haar doopnaam, Soeur Marie-Bernarde.

De dood van Bernadette

Bernadette sterft op 16 april 1879 ,een paar dagen na pasen, 35 jaar oud, en zou op haar sterfbed nog éénmaal een visioen hebben gehad. Op dat moment was zij al 13 jaar één van de zusters van Saint Gildars in Nevers. Er werd vaak gesproken over haar zalig- en heiligverklaring. In verband hiermee werden in september 1909 haar stoffelijke resten opgegraven. Haar lichaam was nog volledig intact en ligt sindsdien opgebaard in het klooster waar zij ooit heeft gewoond. In 1925 werd ze zalig verklaard en op december 1933 verklaarde paus Pius XI haar heilig. Haar feestdag valt op 16 april.


De erkenning van de verschijningen

Bij de Bovenste Basiliek, kan men de plechtige verklaring in het marmer lezen, van Monseigneur Laurence, de bisschop: “Wij oordelen dat de Onbevlekte Maria, Moeder van God, werkelijk aan Bernadette Soubirous is verschenen, op 11 februari 1858 en de dagen erna, samen achttien keer, in de grot van Massabielle, juist buiten Lourdes; deze verschijning draagt in zich alle kenmerken van de waarheid. De gelovigen worden tot geloof opgeroepen om zich nederig te onderwerpen volgens het Oordeel van de paus, leider van de Wereld Kerk”. De verklaring van de bisschop van Tarbes is van kapitaal belang: 4 jaar na de verschijningen, op 18 januari 1862, erkent hij in naam van de Kerk de echtheid van de verschijningen.

Posters

Bernadette op Allposters.nl


Tags

Bernadette Soubirous While Gathering Firewood Sees the Virgin Mary in the Rocky Grotto at Lourdes Maria Verschijning te Lourdes Bernadette Souberious  “ik zag een dame in het wit gekleed: zij droeg een wit kleed, ook een witte sluier, een blauwe gordel en een gele roos op elke voet.”

.

Laat een kaarsje Branden



Laat een kaarsje Branden

Meer dan ooit heeft de wereld vandaag
nood aan ons licht...
Hoe klein het ook zij...












Voor Alle Mensen

Voor Alle Mensen
 
Antwoord mij als ik roep, 
God die mij recht doet.
Geef mij ruimte als ik belaagd word.
Wees genadig, hoor mijn gebed. 
(uit: psalm 4)










dinsdag 29 november 2011

Maria Website Gids



 

 

 

De Heilige Moeder

Bidt vanuit het Hart
De aanroeping van de martelaren
De dingen hebben hun geheim
De heilige uit de goot
Een mysterie
Gif voor een pelgrim
God zoeken in je leven
Grote figuren
Heb ik mijn man verlaten
H e i l i g e n N e t
Heiligen zijn mensen
Je gezegende Moeder
Maria, een protestantse visie
Maria Goretti
Nederlandse heiligen
Over hoeren en heiligen
Protestants gezichtspunt
Verschijning van Maria
Zonden
Fatima PROPHECY 'S 2 video
Fatima PROPHECY 'S 1 video

Maria gebed

Gebeden voor iedere dag
Kindergebedjes

Kunst en Cultuur

Academy Ayurvedic Studies
Christus-afbeeldingen
Een reis door het tijdloze
Fluminalis Church Interiors
Heiligenbeeldenmuseum
Innsbrucker Paasspel
La Vie Tara
Magische kunst
Maria kapellen Nederland
Martine Jacobs Boeddha video
Mattheus Passie
Pastel Tibet E-cards
Theatrale vertelvoorstelling Maria

Koningin van de Hemel

AVE MARIA André Rieu video
Ave Maria Moeders liefde
Biens Kralenatelier
C. Aznavour - Ave Maria video
De H. Maagd is hier
Festival van de heilige maagd
Gratia plena
Ik ben Uw dienares
Lourdes, France video
Regina Coeli laetare
Rozenkrans

Gebeden Maria

Erbarme Dich video
Heilige maria
Maria Callas Otello Ave Maria
Maria liederen
Marialumina
The Beatles - Let It Be video


Maria Moeder van God

Astarte de maagd
Boeken over Maria tip
Christenen vinden hun oorsprong
Dagboek Pensees Graaf Inka
De weg naar Heiligheid
Een mooie dame
Gema Kasih
God onder arrest
H. maagd Maria
Heilige Maagd joint teveel
Heilige Maria Moeder van God
Het Clarissengeheim
Is het toegestaan Maria
Isa de zoon van Maria
Jezus ontmoet Zijn Moeder
Jongeren met onkuise aandrang
KRO
leven zonder God ondenkbaar
Maria stierf in Turkije
R K kerk Maria (tip)
Sekten zijn gevaarlijk
Vrolijke mensen zijn eng
Vrouwelijke archetypen

Avalon

Boeddha Kunst
Boom van dood en van leven
De heidense Jaarfeesten
De Keizerin
Droom Tijd van de Godin
Een mens door spiegeling
Glastonbury is Avalon
Goddelijke Moeder van mensheid
Godin van Avalon
Jaarfeesten
Morgaine LeFaye
Runenmeditatie
The Legend Of Avalon


Moeder aarde

Bres
Bulletin Voor Moeder Aarde
De aarde
De Maan feesten
Demeter als moeder aarde
Herinneringen aan moeder aarde
Het zonnelied vanFranciscus
Hitler boeten voor zijn daden?
Leren van Moeder Aarde
Luisteren naar Moeder Aarde
Moeder Aarde Astrologie
Ontstaan van De Oosterzon
Tranen van het Woud.

Durga

Boeddhistische omroep
Breuken
De betekenissen van Maya
Hoedster tegen het kwaad
Kathmandu
Stotra's en Mantra's
Vrouwen kalender

Maria Website Gids Stat Portaal Moeder Maria


Maria in de BIjbel




.

Gen. 5:
24 Henoch dan wandelde met God; en hij was niet meer; want God nam hem weg.
2 Kon. 2:
11 En het gebeurde, als zij voortgingen, gaande en sprekende, ziet, zo was er een vurige wagen met vurige paarden, die tussen hen beiden scheiding maakten. Alzo voer Elía met een onweder ten hemel. 12 En Elísa zag het, en hij riep: Mijn vader, mijn vader, wagen Israëls en zijn ruiteren! En hij zag hem niet meer; en hij vatte zijn klederen en scheurde ze in twee stukken.


Ps. 132:
8 Sta op, HEERE! tot Uw rust, Gij en de ark Uwer sterkte! (SV); HEER, ga op weg naar uw uiteindelijk verblijf, U met uw machtige ark, (Willibrord vertaling).
Beide, Gij (de Here Jezus) en de ark (Maria) werden in de hemel opgenomen.

Open. 12:
1 En er werd een groot teken gezien in den hemel; namelijk een vrouw, bekleed met de zon; en de maan was onder haar voeten, en op haar hoofd een kroon van twaalf sterren;
Maria is hier te zien als een vrouw, dus met een lichaam. Terwijl van de heiligen alleen de zielen gezien worden (Open. 6: 9).

2 Tess. 2:
15 Zo dan, broeders, staat vast en houdt de inzettingen, die u geleerd zijn, hetzij door ons woord, hetzij door onzen zendbrief.

Maria is in de hemel gekroond

2 Tim. 4:
8 Voorts is mij weggelegd de kroon der rechtvaardigheid, welke mij de Heere, de rechtvaardige Rechter, in dien dag geven zal; en niet alleen mij, maar ook allen, die Zijn verschijning liefgehad hebben.
De gelovigen wordt de kroon der rechtvaardigheid beloofd, Maria is de grootste van alle rechtvaardigen, en is ook gekroond. Zie ook: Jak. 1: 12, 1 Pet. 5: 4 en Open. 2: 10.
Open. 12:
1 En er werd een groot teken gezien in den hemel; namelijk een vrouw, bekleed met de zon; en de maan was onder haar voeten, en op haar hoofd een kroon van twaalf sterren;
Maria is hier te zien met een kroon van twaalf sterren, ze zit dus gekroond in de hemel.

Maria is onze Moeder en Koningin van het Nieuwe Verbond

Joh 19:
26 Jezus nu, ziende Zijn moeder, en den discipel, dien Hij liefhad, daarbij staande, zeide tot Zijn moeder: Vrouw, zie, uw zoon. 27 Daarna zeide Hij tot den discipel: Zie, uw moeder. En van die ure aan nam haar de discipel in zijn huis.
Jezus tegen Maria, Zijn Moeder, zegt: “Vrouw, zie, uw zoon”. Het woord ‘Vrouw’ verwijst weer naar de vrouw waar over gesproken wordt in de moederbelofte. En tegen de Apostel Johannes zegt hij niet: “Johannes, zie uw Moeder”, maar “zie, uw Moeder”. Het is iets dat hij tegen ons allen zegt, Maria is onze Moeder. Vrouw,  is een woord van respect. Ik denk dat Jezus aan de moederbelofte dacht. Ik denk dat hij liefdevol zelfs in zijn laatste uur zorgde dat zijn moeder in goede handen was - bij zijn neef Johannes.
Open. 12:
17 En de draak vergrimde op de vrouw, en ging heen om krijg te voeren tegen de overigen van haar zaad, die de geboden Gods bewaren, en de getuigenis van Jezus Christus hebben.
Hier blijkt wat staat in Joh. 19: 26, de gelovigen worden het zaad van de vrouw (Maria) genoemd.


Open. 12:
1 En er werd een groot teken gezien in den hemel; namelijk een vrouw, bekleed met de zon; en de maan was onder haar voeten, en op haar hoofd een kroon van twaalf sterren;
Maria wordt hier als een Koningin voorgesteld, met een kroon van twaalf sterren en bekleed met de zon en de maan onder haar voeten.


Joh. 2:
5 Zijn moeder zeide tot de dienaars: Zo wat Hij ulieden zal zeggen, doet dat.
Dit is een voorbeeld van de rol die Maria speelt, ze verwijst naar haar Zoon, Jezus, en leert ons dat we alles moeten doen wat Hij ons zegt. Ze speelt een bemiddelende, een middelaarsrol, tussen de gelovigen en Jezus, God.

1 Kon.2: 17
13 Toen kwam Adónia, de zoon van Haggith, tot Bathséba, de moeder van Sálomo; ….17 En hij zeide: Spreek toch tot den koning Sálomo, want hij zal uw aangezicht niet afwijzen, dat hij mij Abísag, de Sunamietische, ter vrouwe geve. …. 19 Zo kwam Bathséba tot den koning Sálomo, om hem voor Adónia aan te spreken. En de koning stond op, haar tegemoet, en boog zich voor haar; daarna zat hij op zijn troon, en deed een stoel voor de moeder des konings zetten; en zij zat aan zijn rechterhand. 20 Toen zeide zij: Ik begeer van u een enige kleine begeerte, wijs mijn aangezicht niet af. En de koning zeide tot haar: Begeer, mijn moeder, want ik zal uw aangezicht niet afwijzen.
De koning wijst alles wat de koningin vraagt niet af, en Maria is de Koningin van het Nieuwe Verbond. Verder is haar heer zo groot dat de koning voor haar buigt en haar laat zitten aan zijn rechterhand (ook: Neh. 2: 6).

Tertullianus over Maria




In zijn boek Over het Vlees van Christus, hoofdstuk XVII, beschrijft Tertullianus de analogie tussen Eva en Maria die door Irenaeus en Justinus de Martelaar ook was genoemd; Tertullianus gebruikt daarbij taal die aan Maria een belangrijke rol geeft in de verlossing van de wereld:
Into a virgin’s soul, in like manner, must be introduced that Word of God which was to raise the fabric of life; so that what had been reduced to ruin by this sex [dat is door Eva], might by the selfsame sex [dus door Maria] be recovered to salvation. As Eve had believed the serpent, so Mary believed the angel. The delinquency which the one occasioned by believing, the other by believing effaced.
Om een indruk te hebben van context waarin Tertullianus deze analogie tussen Eva en Maria plaatste, hier de tekst, die laat zien dat het de schrijver hier in wezen niet om Maria ging, maar om een beschrijving van de manier waarop Christus de wereld kon verlossen:
But the whole of [the] new birth was prefigured, as was the case in all other instances, in ancient type, the Lord being born as man by a dispensation in which a virgin was the medium. The earth was still in a virgin state, reduced as yet by no human labour, with no seed as yet cast into its furrows, when, as we are told, God made man out of it into a living soul. As, then, the first Adam is thus introduced to us, it is a just inference that the second Adam likewise, as the apostle has told us, was formed by God into a quickening spirit out of the ground, in other words, out of a flesh which was unstained as yet by any human generation.
But that I may lose no opportunity of supporting my argument from the name of Adam, why is Christ called Adam by the apostle, unless it be that, as man, He was of that earthly origin? And even reason here maintains the same conclusion, because it was by just the contrary operation that God recovered His own image and likeness, of which He had been robbed by the devil. For it was while Eve was yet a virgin, that the ensnaring word had crept into her ear which was to build the edifice of death. Into a virgin’s soul, in like manner, must be introduced that Word of God which was to raise the fabric of life; so that what had been reduced to ruin by this sex, might by the selfsame sex be recovered to salvation. As Eve had believed the serpent, so Mary believed the angel. The delinquency which the one occasioned by believing, the other by believing effaced. But (it will be said) Eve did not at the devil’s word conceive in her womb. Well, she at all events conceived; for the devil’s word afterwards became as seed to her that she should conceive as an outcast, and bring forth in sorrow. Indeed she gave birth to a fratricidal devil; whilst Mary, on the contrary, bare one who was one day to secure salvation to Israel, His own brother after the flesh, and the murderer of Himself. God therefore sent down into the virgin’s womb His Word, as the good Brother, who should blot out the memory of the evil brother. Hence it was necessary that Christ should come forth for the salvation of man, in that condition of flesh into which man had entered ever since his condemnation.

Tertullianus draait er niet om heen dat Maria een aandeel had in Gods heilsplan, maar waar het gaat om verlossing, wijst hij toch alleen op Christus. De rol van Maria was, gelovig te aanvaarden dat Christus door haar op de wereld zou komen.

Tertullianus noemt in de boeken die we van hem hebben Maria regelmatig in de context van zijn bewijsvoering dat Jezus een echt mens van vlees en bloed was. Die voorbeelden zal ik hier niet aanhalen; ze leggen de nadruk op de menselijkheid van Maria, en worden door niemand betwist.

Tertullianus over Maria

Geestelijke Gezocht